青海藏族“另类”婚嫁习俗

自由恋爱，是当下每个人的基本权利，过程很美好，一遇到谈婚论嫁，却很容易一言不合就谈崩，而包办婚姻虽然不存在这种风险，但往往不是男女双方的本意，是反人性的，国家早已明令禁止，可见作为单身狗，娶个媳妇有多不容易！

大家都知道，近亲结婚是不被容许的，因为近亲繁殖会导致同型基因的增加，导致生物学家所称的近亲繁殖衰退现象，直接表现就是后代是弱智的概率极大，而在过去落后的青海果洛藏族地区，虽然父系亲属禁止结婚，但母系这边没有严格的限制，比如孙子和外甥女之间，是可以结婚的。

那时候藏族举行婚礼时，须请与家庭地位相适应的喇嘛或僧侣，举行招财仪式。这个招财仪式，却是历史上喇嘛的对头苯教遗留下来的习俗。男方送彩礼，女方备嫁妆，这个也是必不可少的。但送的东西和汉人大不相同。

男方备置福禄彩箭，新娘头上梳辫，新娘所骑马鞍上的彩缎或氆氇（一种毛织品），新娘下马时踩铺在地上的毛毡，以及对来迎送新娘的亲友们要给予的礼物。

女方则给新郎送一匹马。新娘之母给新郎之母送彩缎礼品，对其他长辈，也要送礼品。

比较新奇的是，在迎亲的时候，如果有人抢走新娘的帽子，送亲者就必须要找回来，否则，就会受人讥笑，有点红杏出墙的意思，新娘经过的道路要烧“燎火”，右边路焚烧柏枝的“桑烟”，左边路焚烧黑刺的“焦烟”，取消灾灭晦之意。

婚宴开始以后，双方有请客人发表演说，根据家庭财力的不同，会上数十种甚至上百种食品待客，其中有一道特别的菜叫“肉汁”，是一种混合糖类的油脂饮料，宴席分左右，男方的席位在右，上席有喇嘛及客人坐位，以下为父舅等长辈，再下为男仆人等。女方的席位在左，上席为婶姨等长辈，下席为女仆等人，如果家境是在贫穷，那就一切从简了。

但席中不论有无坐毡，男性是半跌坐，女性是跪的姿势。

藏族对待婚事，自古就讲究门当户对，如果青年双方父母不同意，那么唯一一条路可走了，那就是选一个月黑风高的夜晚，直接进行“抢婚”了，但是一般来说成功率不高。阿青个人认为所谓的门当户对，其实存在即合理，不能说是封建习俗就全盘否定，毕竟结婚是两个家庭的结合，亲情的连接，纯粹的爱情是当不了饭吃的！